Pomáhajúce profesie a starostlivosť o seba z pohľadu psychológie a sociálnej práce

Soňa Lovašová - Katarína Šiňanská - Magdaléna Halachová  - Vladimír Lichner (eds.)

Ústrednou témou konferencie je násilie v sociálnej práci. Násilie sa v sociálnej práci vyskytuje v rôznych formách. Či už ako práca s klientmi – obeťami rôznych typov násilia, alebo ako práca s agresívnym klientom, keď obeťou je sám sociálny pracovník. Násilie v spoločnosti prudko narastá a sociálna práca je vedou, ktorá sa spoločnosti nutne musí prispôsobovať; je to jej podstata. Preto zvládanie agresívnych situácií v akejkoľvek podobe je pre sociálneho pracovníka dôležitou súčasťou osobnostnej výbavy.

Žiaľ, aj ochrana sociálneho pracovníka pred násilím sa postupne stane nutnosťou a nás možno v budúcnosti neminie nácvik sebaobrany a znižovania agresivity ako súčasť prípravy na povolanie, či celoživotného vzdelávania.

 Zámerom tohoto zborníka je priblížiť odbornej aj laickej verejnosti problematiku násilia v sociálnej práci z rôznych uhlov pohľadu. Veríme, že sa tomuto vážnemu problému bude venovať čoraz viac pozornosti a že jednotlivé príspevky pomôžu čitateľovi pochopiť rozsah problému násilia v sociálnej práci.

Stiahnite si e-knihu zadarmo (pdf)

E-kniha

Štefan Jusko

Podnetom k vzniku tejto monografie boli moje dve štúdie k Heideggerovej interpretácii Nietzscheho myšlienok vôle k moci a večného návratu jedného a toho istého, publikované v práci Heidegger a novoveká metafyzika, ktorá vyšla vďaka Agentúre na podporu výskumu (APVV-14-0706) pod vedením V. Leška a M. Sobotku. V predkladanej monografii obidve štúdie ponúkam v rozšírenej (zvlášť „Vôľa k moci ako umenie“) a dopracovanej verzii („Večný návrat jedného a toho istého“) a prikladám v nim aj tretiu kapitolu, v ktorej obraciam pozornosť na otázku zmyslu interpretácie filozofického textu, ktorý je už interpretáciou iného textu.

Pri hľadaní primeraného uchopenia otázky zmyslu interpretácie prichádzam k záveru, že – vo všeobecnosti – zmyslom interpretácie je hľadanie produktívnej stránky interpretovaného textu, a tá môže byť odkrytá iba vtedy, ak interpretátor do interpretovaného textu dokáže vstúpiť otvorene a pokiaľ možno nezaujato; ak sa interpretujúci neotvorí interpretovanému, ak sa sám nenechá predmetným textom interpretovať, interpretácia zostáva uzamknutá. Domnievam sa, že bez vzájomnej otvorenosti interpretujúceho a interpretovaného žiadna interpretácia nemá zmysel a obyčajne je buď jej odmietnutím alebo dezinterpretáciou, násilím.

V tretej kapitole, ktorú považujem za nosnú, sa pokúšam o „vyváženie“ interpretačného kontextu „Heidegger – Nietzsche“ prvých dvoch kapitol skrze reverzibilný kontext „Nietzsche – Heidegger“, pravda, s istým rizikom, že moja interpretácia Nietzsche14 ho myslenia, resp. jeho myšlienok večného návratu toho istého a vôle k moci je len mojou, aj keď nechce byť dezinterpretáciou. Napokon ambíciou tretej kapitoly je hľadanie (či nájdenie?) prienikov obidvoch filozofov, pričom za jeden z nich – a to za prienik, ako sa zdá, rudimentárny – považujem Heideggerovo bytie vo svete, viac však v tej podobe, ako ho uchopil Nietzsche. Je to práve on, kto vyzýva k vlastnému postoju k svetu, k tomu, čo znamená byť vo svete.

Výzvou pre mňa a možno aj pre čitateľa tejto monografie je zostať verný sám sebe, čo nie je možné inak, ako zotrvať v kontexte vzájomnej interpretácie interpretujúceho a interpretovaného a to nezávisle na tom kto/čo je interpretujúci a kto/čo je interpretovaný, lebo kontext bytia vo svete spoluvytvárajú vždy obe stránky.

Stiahnite si e-knihu zadarmo (pdf)

E-kniha

Martin Škára

Predkladaná vysokoškolská učebnica je reakciou na dva zásadné nedostatky. Tým prvým je absencia podobného, ak nie ekvivalentného učebného textu v univerzitnom prostredí. Druhým nedostatkom je omyl o tom, že Leibnizova filozofia je systém označený ako monadologický.

Predkladaný text vysokoškolskej učebnice napráva tento omyl a zároveň zapcháva medzeru absencie takéhoto druhu učebného textu s leibnizovskou tematikou. Predkladaný text z vyššie uvedených dôvodov prináša nový pohľad na filozofiu G. W. Leibniza predovšetkým v období raných filozofických prvotín s presahom do tzv. parížskeho obdobia a obdobia De summa rerum až k prvej filozofickej doktrinálnej formulácii vyjadrenej v spise Discours de métaphysique/Metafyzická rozprava zo zimy 1685-1686. Učebnica je koncipovaná ako výber úsekov pramenných textov preložených autorom učebnice z francúzskeho a čiastočne z latinského jazyka a vybavený pre cieľové publikum prístupnými komentármi.

Je teda želaním autora, aby táto učebnica neslúžila len ako forma nápravy dezinterpretácie Leibnizovej filozofie, ale ako inšpiratívny text, ktorý čitateľa uvedie do sveta Leibnizovej filozofie v jej nepokrivenom svetle.

Download e-book for free (pdf)

E-kniha

Karin Sabolíková

Predkladaná monografia stručne nahliadne do teórie novinových štruktúr v tlači a následne aplikuje teoretický rámec kritickej analýzy diskurzu na preskúmanie novinových štruktúr. Aplikovaná kritická analýza  diskurzu vychádza z teórie a metodológie ktorej autorom je Teun van Dijk. Analýza je použitá na preskúmanie toho, ako je pracovný spor Štrajk baníkov v rokoch 1984-85 v UK vyobrazený v československom denníku Pravda.

Cieľom predloženej monografie je preskúmať konkrétne spôsoby, akými je jedna  novinová správa zaoberajúca sa medzinárodnou udalosťou prezentovaná v národnom denníku s ideologickým pozadím. Predložená analýza nezahŕňa všetky možné aspekty van Dijkovej kritickej analýzy diskurzu. Ponecháva niekoľko aspektov nepreskúmaných, ktorých preskúmanie by viedlo k obsahovo bohatšej a komplexnejšej analýze štruktúr textu. Zároveň, monografia sa snaží poukázať na to, že kritická analýza diskurzu môže po stránke kvality dopĺňať tradičnú metódu kvantitatívnej obsahovej analýzy.

Stiahnite si e-knihu zadarmo (pdf)